کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل


اردیبهشت 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

distance from tehran to armenia


جستجو



 



 

۲-۴-پیشینه تحقیقاتی:

 

۲-۴-۱-پیشینه داخلی:

 

      1. باقری، مریم (۱۳۹۲) پژوهشی با عنوان مقایسۀ سبک های دفاعی و دلبستگی در زنان مبتلا به سوء مصرف دارو و غیر معتاد انجام داده است. نتایج نشان داد که بین سبک های دلبستگی و مکانیزم های دفاعی رابطه معنی دار وجود دارد.

 

    1. حسینی (۱۳۹۱) پژوهشی پیرامون رابطه ی سبک‌های دلبستگی و سبک‌های مقابله ی مذهبی با سلامت ‌روان در بیماران HIV انجام داده است. بنابر نتایج تحلیل واریانس داده ها، بیماران HIV+ دارای سبک های دلبستگی ایمن در مقایسه با بیماران HIV+ دارای سبک‌های دلبستگی ناایمن اجتنابی و ناایمن اضطرابی دوسوگرا از سلامت ‌روان بالاتری برخوردار بودند . نتایج آزمون تی مستقل مشخص نمود بیماران HIV+ که به میزان بیشتری از مقابله ی مذهبی مثبت استفاده می‌کردند از سلامت روان بیشتری برخوردار بودند. به منظور پیش‌بینی سلامت ‌روان بر مبنای متغیرهای سبک های دلبستگی ایمن و سبک‌های مقابله ی مذهبی از آزمون رگرسیون چندگانه استفاده شد. نتایج، حاکی از آن بود که در بیماران HIV+، متغیر سبک های دلبستگی ایمن، قوی ترین پیش‌بینی کننده ی سلامت روان می‌باشد. مقابله ی مذهبی مثبت و سبک های دلبستگی ایمن می‌توانند منجر به سلامت ‌روان بالاتر در بیماران HIVگردند.

 

    1. بازیاری میمند (۱۳۸۹) در پژوهشی پیرامون بررسی رابطه بین سلامت عمومی، تاب‌آوری و مکانیسم‌های دفاعی و همچنین پیش‌بینی سلامت عمومی افراد مبتلا به میگرن میگرن ‌به این نتیجه دست یافت که افراد مبتلا به سردرد میگرنی بیشتر از مکانیسم دفاعی رشد نایافته و روان آزرده استفاده می‌کنند و بین وخامت سلامت عمومی با تاب‌آوری و همچنین با مکانیسم دفاعی رشد یافته رابطه منفی معنادار و بین این وخامت با مکانیسم‌های دفاعی رشد نایافته و مکانیسم‌های دفاعی روان آزرده رابطه مثبت معناداری وجود دارد. از طرف دیگر بین تاب‌‎آوری با مکانیسم‌های دفاعی روان آزرده و تاب‌آوری با مکانیسم‌های رشد نایافته رابطه منفی و بین تاب‌آوری با مکانیسم‌های دفاعی رشد یافته رابطه مثبت معناداری وجود دارد. همچنین هر اندازه فرد بیشتر از مکانیزم‌های دفاعی رشد یافته استفاده کند از میزان وخامت سلامت عمومی او نیز کاسته خواهد شد، اما این رابطه با حضور متغیر تاب‌آوری قوی‌تر خواهد شد. نتیجه‌گیری: این مطالعه نشان داد که افراد میگرنی‌ای که از مکانیسم‌های دفاعی رشد یافته استفاده می‌کنند در شرایط تاب‌آوری بالا از سلامت عمومی مطلوب‌تری (وخامت کمتر در سلامت عمومی) برخوردار خواهند شد.

 

    1. ابوالقاسمی، (۱۳۸۸) پژوهشی با عنوان بررسی نقش سبک های دلبستگی و مکانیزم های دفاعی در تمیز دانشجویان سیگاری و غیرسیگاری انجام داده است. نتایج نشان داد که بین سبک های دلبستگی و مکانیزم های دفاعی رابطه معنی دار وجود دارد.

 

      1. محمدپور یزدی (۱۳۸۸) در تحقیقی نشان دادند که افراد با سطح مطلوب سلامت عمومی و نمر ه ی اضطراب حالت – صفت پایین، از سبک های دفاعی پخته استفاده می‌کنند. وایلنت و دریک (۱۹۸۵)، باند و وایلنت (۱۹۸۶) دریافتند که سلامت روانی با بهره گرفتن از مکانیسم های دفاعی پخته نظیر پیش‌بینی، والایش، شوخی و فرو نشانی رابطه دارد. افرادی که مکانیسم های دفاعی پخته را به کار می‌برند با فشار روانی به خوبی کنار آمده و سازگارانه به تعارض پاسخ می دهتد. شناسایی مکانیزم های دفاعی اختلال های مختلف برای کمک به تشخیص افتراقی آن ها کاربرد قابل قبولی دارد؛ این که مشخص شود هر اختلال با چه نوع مکانیزم دفاعی برجسته ای همراه است، علاوه بر فهم بیشتر عملکرد نظام روانی، راهبردی کمکی در جهت تشخیص و تمیز اختلال های روانی است (کرامر، ۲۰۰۰).

 

    1. بشارت (۱۳۸۶) نقش واسطه ای مکانیسم های دفاعی در رابطه بین سبک های دلبستگی و هوش هیجانی تاثیر واسطه ای مکانیسم های دفاعی در رابطه بین سبک های دلبستگی و هوش هیجانی جزیی است. مکانیسم های دفاعی میزان تاثیر سبک های دلبستگی بر هوش هیجانی را کاهش می‌دهد اما این تاثیر کامل نیست، یعنی رابطه سبک های دلبستگی و ناگویی هیجانی همچنان معنادار باقی می ماند. لذا به-منظور بازسازی فرایندهای تنظیم هیجان، علاوه بر تقویت ویژگی های ایمنی بخش دلبستگی، لازم است زمینه‌های به کارگیری مکانسیم های دفاعی رشدیافته نیز فراهم شود.

 

    1. قبادی (۱۳۸۶) پژوهشی پیرامون تبیین سلامت روانی بر مبنای سبک ها و مکانیزم های دفاعی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد چالوس انجام داده است یافته های این تحقیق حاکی از آن است که بین اضطراب با مکانیزم های دفاعی، ناارزنده سازی، خیال پردازی اوتیستیک، بدنی سازی، همه کار توانی، انکار در سطح (فرمول در متن اصلی مقاله) همبستگی مثبت وجود دارد. همچنین مکانیزم های دفاعی والایش و فرافکنی توانایی تبیین تغییرات سلامت روانی را دارند و بقیه مکانیزم ها از این توانایی برخوردار نیستند. و همچنین سلامت روان با مکانیزم دفاعی رشد نایافته بیشترین ارتباط را دارد.

 

    1. بشارت و همکاران (۱۳۸۰) پژوهشی با عنوان بررسی رابطه سبک های دلبستگی و مکانیسم های دفاعی انجام داده است. نتایج تحقیق نشان داد که بین سبک دلبستگی شخص و سبک دفاعی وی رابطه معنی دار وجود دارد: آزمودنیهای دارای سبک دلبستگی ایمن بیش از آزمودنیهای دارای سبک دلبستگی ناایمن (اجتنابی و دوسوگرا) از مکانیسم های دفاعی رشد یافته استفاده کردند؛ آزمودنیهای دارای سبک دلبستگی ناایمن بیش از آزمودنیهای دارای سبک دلبستگی ایمن از مکانیسم های دفاعی رشد نایافته و نورتیک استفاده کردند و آزمودنیهای دارای سبک دلبستگی ناایمن دوسوگرا بیش از آزمودنیهای دارای سبک دلبستگی ناایمن اجتنابی از مکانیسم های دفاعی رشد نایافته و نورتیک استفاده کردند. نتایج پژوهش حاضر، که برای نخستین بار رابطه سبک‌های دلبستگی و مکانیسم های دفاعی را بررسی ‌کرده‌است، در این مقاله تبیین و تشریح خواهند شد.

 

  1. ﻣﻄﺎﻟﻌﻪی ﺑﺸﺎرت و ﻫﻤﻜﺎران ﻣﺸﺨﺺ ﻛﺮد ﻛﻪ واﺣﺪﻫﺎی ﻣﻮرد ﭘﮋوﻫﺶ ﺑﺎ ﺳﺒﻚ دﻟﺒﺴﺘﮕﻲ اﻳﻤﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻧﺎاﻳﻤﻦ و ﻫﻢﭼﻨﻴﻦ آنﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ دارای ﺳﺒﻚ دﻟﺒﺴﺘﮕﻲ اﺟﺘﻨﺎﺑﻲ ﺑﻮدﻧﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﺒﻚ دوﺳﻮﮔﺮا، ﻣﺸﻜﻼت ﺑﻴﻦ ﺷﺨﺼﻲ ﻛﻤﺘﺮی داﺷﺘﻨﺪ. ﻳﺎﻓﺘﻪﻫﺎی اﻳﻦ ﭘﮋوﻫﺶ ﺑﺮ اﺻﺎﻟﺖ دﻟﺒﺴﺘﮕﻲ اﻳﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪی ﻳﻚ ﻧﻴﺎز ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ و اﻧﺘﻘﺎل آن ﺑﻪ ﻧﺴﻞﻫﺎی ﺑﻌﺪی اﺷﺎره دارد (ﺑﺸﺎرت و ﻫﻤﻜﺎران، ۲۰۰۰). ﺳﺎﻓﻮرد ﻧﺸﺎن داد ﻛﻪ اﺣﺘﻤﺎل ﺑﻴﺸﺘﺮی دارد اﻓﺮاد ﺑﺎ دﻟﺒﺴﺘﮕﻲ ﻧﺎاﻳﻤﻦ، اﺿﻄﺮاب و اﻓﺴﺮدﮔﻲ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ (ﺳﺎﻓﻮرد[۶۷]، ۲۰۰۲).

 

۲-۴-۲-پیشینه خارجی:

 

    1. محمد پور یزدی(۲۰۰۹) در پژوهش خود ‌به این نتیجه دست یافت افرادی که از مکانیسم های دفاعی رشد یافته استفاده می‌کنند از سطح سلامت عمومی بیشتری نیز برخوردارند.

 

    1. تامپسون[۶۸] (۲۰۰۷) در پژوهش خود ‌به این نتیجه دست یافت زمانی که افراد از مکانیسم های دفاعی رشد یافته دربرابر اتفاقات بد استفاده می‌کنند اضطراب آن ها بسیارکمتر از افرادی می شود که مکانیسم های دفاعی رشدنایافته را به کار می گیرند.

 

    1. ویلنت[۶۹] (۲۰۰۵) بر اساس یافته های پژوهش خود ‌به این نتیجه دست یافت که مکانیسم های دفاعی با پیامدهای جسمانی و روانی در ارتباط هستند.

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[شنبه 1401-09-19] [ 12:26:00 ق.ظ ]




۴-۶-۲ علت پیدایی پدیده خود، خودپنداره و عزت نفس

 

دلیل عمده ی ایجادخود ، خودپنداره و عزت نفس را باید در رابطه با جامعه اش به خصوص در دوران بر اهمیت کودکی و نوجوانی جست وجو کرد . این رابطه را می توان به چند نوع بیان کرد که عبارتند از :

 

الف . واکنش دیگران :

 

مهم ترین منشأ پدید آمدن خودپنداره و عزت نفس رفتار و واکنش دیگران نسبت به فرد به خصوص کودک است . این را نظریه ی « آینه ی خود نما » می‌نامند . نظریه ی مذکور معتقد است که برای دیدن خود به واکنش دیگران توجه کرده ، تصویر خود را در آن واکنش ها می‌بینیم .

 

ب . مقایسه با دیگران :

 

به تدریج که کودک رشد می‌کند خود را با دیگران مانند برادر ، خواهر ، دوستان ، همسالان و … مقایسه می‌کند . این مقایسه یکی از منابع اصلی ایجاد خودپنداره و عزت نفس در کودکان است .

 

ج . همانندسازی با الگوها

 

کودک با برخی از افراد مهم زندگی خود همانندسازی کرده آنان را به عنوان مدل با الگوی رفتاری خود برمی گزیند ، آن ها را می ستاید و میل دارد آنان شود . والدین ، معلمان ، مربیان مهم ترین این الگوها هستند .

 

د . نیاز به احساس ارزش و عزت نفس :

 

همراهآن در انسان به وجود می‌آید که برای نگهداری سلامت روانی و حتی تکامل وجودی او بسیار ضروری است و معمولا اگربر این نیاز خللی وارد شود، احساس حقارت و خودبزرگ بینی در فرد ایجاد می شود .

 

به نظر می‌رسد که افراد در نتیجه ی تجارب اولیه ، خودپنداره ای می‌سازند که برای حفظ و افزایش عزت نفس آن ها خوب است یا خوب نیست . شواهد زیادی وجود دارد که افراد با عزت نفس بالا خودپنداره ی متمایزی دارند( کمبل [۵۵]، ۱۹۹۰ مارکوس [۵۶]و نوریوس[۵۷] ، ۱۹۸۶ ، نقل از فرانکن ) .

 

۵-۶-۲ تغییرات در خودپنداره و عزت نفس در نوجوانی

 

در دوره ی نوجوانی افراد سعی می‌کنند شواهدی پیدا کنند که خودنگاره ی آنان را به خودشان نشان دهد . وقتی که نوجوان از خود می پرسد : « آیا من آدم شایسته ای هستم ؟ » « آیا فردی جذاب هستم ؟ » در واقع تلاش می‌کند درک و دریافتی از خود به دست آورد و احساسات و باورهای خود را در تجارب آتی کامل تر کند . همین طور نوجوان سعی می‌کند خود آرمانی خویش را با دیگران مقایسه کند ( لطف آبادی ، ۱۳۷۹ ) .واقعیت این است که هم خودنگاره و هم عزت نفس و هم هویت فرد ، همیشه و به خصوص در نوجوانی در حال تغییر و گسترش است .

 

۶-۶-۲ دیدگاه نظریه پردازان درباره عزت نفس

 

تئوری شخصیتی ادلر جزء مباحثی از روانشناسی است که اختصاصا به عزت نفس می پردازد و آن را به عنوان یک متغیر بانفوذ و با اهمیت عنوان می کند ( اسمیت ، ۱۹۸۷ ) . شیوه ی زندگی ترکیبی مشخص و منحصر به فرد از انگیزه ها ، خصلت ها ، علایق و ارزش‌ها است که درهر عملی که فرد انجام می‌دهد ، متجلی می شود که تعیین کننده ی نحوه ای اندیشیدن ، آموختن و رفتار کردن است . ‌بنابرین‏ ، این طرح از پیش تعیین شده که زیربنای تمام زندگی روانی را تشکیل می‌دهد و تمام رفتار فرد از آن نشأت می‌گیرد . در سال های نخست زندگی فراهم می شود که نقطه ی عطف آن بر نحوه ی کیفیت روابط والدین ‌و کودک استوار می‌گردد .( منصور ، ۱۳۷۹ ) .

 

۷-۶-۲ چهار عامل مهم در تحول عزت نفس کودک از نظر کوپر اسمیت:

 

الف . ارزشی که کودک از سوی دیگران ، از طریق ابراز مهر و محبت ، تحسین و توجه دریافت می‌کند .

 

ب . تجربه همراه با موفقیت کودک ، مقام یا موقعیتی که خودش را درارتباط با محیط می بیند .

 

ج . تعریف شخصی کودک از موفقیت یا شکست .

 

د . شیوه ی کودک در ارتباط با بازحورد منفی یا انتقاد .

 

۸-۶-۲ کنترل خود و عزت نفس

 

به نظر می‌رسد که کنترل خود به دو صورت مستقیم و غیر مستقیم با عزت نفس مرتبط است . اول اینکه کودکی که توانایی سازمان و جهت دهی فعالیت ها و ابراز عواطفش را دارد ممکن است احساس شایستگی و صلاحیت بیشتری کند . دوم اینکه کودکی که رفتارهایش را از نظر اجتماع به نحو قابل قبولی انجام می‌دهد احتمالا تأیید وتوجه بیشتری از سوی دیگران دریافت می‌کند . در واقع مطالعات نشان می‌دهد که کودکان برخوردار از عزت نفس بالا هم احساس سودمندی فردی بهتر و هم احساس کنترل بیشتری می‌کند . در دوره ی نوجوانی سطح عزت نفس نیز تغییر می‌کند ، عزت نفس فقط هنگام انتقال از یک مقطع تحصیلی به مقطع دیگر به طور موقتی کاهش می‌یابد ، و غیر از این مورد در اغلب نوجوانان افزایش می‌یابد . این افزایش مستمر در عزت نفس ، دلیل دیگری است که پژوهشگران جدید این فرض را که نوجوانی دوره ی آشوب هیجان است ، زیر سوال می‌برند . برخلاف آنچه تصور می شود ، در اغلب افراد نوجوان شدن به غرور و اعتماد به نفس می‌ انجامد .( پاورز [۵۸]، هاسر و کیلنر [۵۹]، ۱۹۸۹ ، به نقل از لورا برک ، ۱۳۸۳ ) .

 

۹-۶-۲ رابطه بین منبع کنترل و عزت نفس

 

یکی از مفاهیم ویژه و پر اهمیت در نظریه ی یادگیری اجتماعی راتر منبع یا مکان کنترل است این مفهوم دارای دو بعد کنترل درونی و بیرونی است . بنابر فرضیات راتر افرادی که دارای کنترل بیرونی هستند دارای ادراک مثبت یا منفی از حوادث و رویدادهایی هستند که ارتباطی با رفتار فرد ندارد و تحت کنترل فردی است . افراد دارای منبع کنترل درونی معتقدند که رویدادهای مثبت زندگی در نتیجه ی طرح ریزی دقیق و کوشش پیگیر خود آنان به دست می‌آید لذا برای اعمال و رفتار و پیامدهای ناشی از آن قبول مسئولیت می‌کنند.

 

۱۰-۶-۲ تاثیر گروه همسالان بر عزت نفس کودکان و نوجوانان

 

همسالان از راه های خاصی در شکل گیری شخصیت ، رفتار اجتماعی ، نظام ارزشی و نحوه نگرش های یکدیگر دخالت دارند . کودکان از طریق سرمشق گیری و سرمشق دهی ‌در مورد اعمالی که قابل تقلید است و با ارزشیابی فعالیت های یکدیگر و بازخوردی که به یکدیگر می‌دهند در همدیگر تاثیر می گدارند . کودکان بسیاری از مهارت های اجتماعی را از طریق کنش متقابل به دست می آورند آن ها می آموزند که چگونه چیزی بدهند و چیزی بگیرند . در فعالیت دسته جمعی شرکت از جنب و جوش دیگران لذت می‌برند احساس دیگران را درک کنند تونایی های خود را ارزیابی کنند اعتماد به نفس نمایند به تدریج از خانواده مستقل شوند و سرانجام با جامعه سازگار شوند .

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[جمعه 1401-09-18] [ 02:38:00 ب.ظ ]




 

    1. – Metzger ↑

 

    1. – Lee ↑

 

    1. – Ekoe, Punthakee, Ransom, Prebtani & Goldenberg ↑

 

      1. – Phenotype: فتوتیپ بروز قابل مشاهده یک ژنوتیپ به عنوان صفتی ظاهری، بالینی با بیوشیمیایی یا مولکولی است. ↑

 

    1. – Levy ↑

 

      1. – وجود چندین ژن همردیف (آلل) برای یک صفت خاص ↑

 

    1. – Pima ↑

 

    1. – American Diabetes Association ↑

 

    1. – World Health Organization ↑

 

    1. – Goguen & Gillbert ↑

 

    1. – Porter, Beers & Berkow ↑

 

    1. – Clayton, Woo & Yale ↑

 

    1. – McFarlane, Gillbert, MacCallum & Senior ↑

 

    1. – Bril, Perkins & Toth ↑

 

    1. – Poirier, Dufour, Carpentier & Larose ↑

 

    1. – Stone, Fitchett, Grover, Lewanczuk & Lin ↑

 

    1. – Ginslurg & Aiello ↑

 

    1. – National Diabetes Data Group ↑

 

    1. – Kahn & Hiller ↑

 

    1. – Palmberg ↑

 

    1. – Krolewski, Warram & Freire ↑

 

    1. – منظور از پرولیفتراتیو یا تکثیری، حالتی است که رگهای خونی جدید و غیرطبیعی بر روی سطح شبکیه رشد می‌کنند. ↑

 

    1. – Wood Cock, Bradley, Plowright, Ffytche, Kennedy & Hirsch ↑

 

    1. – Evans ↑

 

    1. – Amos, McCarty & Zimmet ↑

 

    1. – Staples ↑

 

    1. – Joronen ↑

 

    1. – Roothman, Kirsten & Wissing ↑

 

    1. – Stephens, Dulberg & Joubert ↑

 

    1. – Epstin ↑

 

    1. – Martin & Rubin ↑

 

    1. – Adams, Bezner & Steinhardt ↑

 

    1. – Ryff & Singer ↑

 

    1. – Pretoris ↑

 

    1. – Costa & Mccare ↑

 

    1. – Jung ↑

 

    1. – Allport ↑

 

    1. – Buhler ↑

 

    1. – Keyez ↑

 

    1. – Coward & Reed ↑

 

    1. – Ryan & Deci ↑

 

    1. – Wissing & Van Eeden ↑

 

    1. – Karademas ↑

 

    1. – Steenbarger ↑

 

    1. – resilience ↑

 

    1. – positive psychology ↑

 

    1. – happiness ↑

 

    1. – hope ↑

 

    1. – well-being ↑

 

    1. – self- esteem ↑

 

    1. – successful adoption ↑

 

    1. – Darwin ↑

 

    1. – Cicchetti & Cohen ↑

 

    1. – hardiness ↑

 

    1. – invulnerability ↑

 

    1. – anthony ↑

 

    1. – Kobasa ↑

 

    1. – Maddi & Khoshaba ↑

 

    1. – Stewart, Ried, & Mangham ↑

 

    1. – bounce back ↑

 

    1. ۳- Garmezy, Masten,& Tellegen ↑

 

    1. – Rutter ↑

 

    1. – Doo ↑

 

    1. – internal factors ↑

 

    1. – external factors ↑

 

    1. – intelligent ↑

 

    1. – personality traits ↑

 

    1. – self- efficacy ↑

 

    1. – social support ↑

 

    1. – protective factors ↑

 

    1. – risk factors ↑

 

    1. – conceptual model ↑

 

    1. – process model ↑

 

    1. – Richardson, Neiger, Jensen,& Kumpfer ↑

 

    1. – stressors or challenges ↑

 

    1. – external environmental context ↑

 

    1. – person- environment interactional processes ↑

 

    1. – internal self characteristics ↑

 

    1. – positive outcomes ↑

 

    1. – additive ↑

 

    1. – interactive ↑

 

    1. – indirect ↑

 

    1. – assets ↑

 

    1. – Valle, Huebney & Suldo ↑

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[پنجشنبه 1401-09-17] [ 08:06:00 ق.ظ ]




 

    1. – همان ، ص : ۲۵۹ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۰۲ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۸۶ ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک الفهام، (ط.ج) ،ج۷ ، مؤسسۀ معارف الاسلامیه، چاپ اول، ۱۴۱۶ ه.ق، صص : ۲۸۱و۲۸۲ ↑

 

      1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، شرح لمعه، ج۵، انتشارات داوری، قم، چاپ اول، ۱۴۱۰ ه.ق، ص : ۱۷۷ ↑

 

    1. – حر عاملی، محمد بن حسن ، وسایل الشیعه ( الاسلامیه ) ، ج۱۴، انتشارات دار إحیاء التراث العربی، بیروت، بی تا، ص : ۳۵۴ به بعد ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، منبع قبل ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۹۱ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۰۴ ↑

 

    1. – همان، ص : ۱۰۵ ↑

 

    1. – همان ↑

 

    1. – همان، ص : ۱۰۴ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، منبع قبل ، ص : ۳۷۴ ↑

 

    1. – حلی، جعفربن حسن(محقق حلی)، شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، ج۲، انتشارات استقلال، تهران، چاپ دوم، ۱۴۰۹ ه.ق، ص : ۵۱۵ ↑

 

    1. – حلی، حسن بن یوسف (علامه حلی)، تذکره الفقها،( ط.ق) ، ج۲، مکتبه الرضویه لاحیاء الآثار الجعفریه، بی تا ، ص : ۶۳۱ ↑

 

    1. – حلی، محمدبن حسن (فخر المحققین)، ایضاح الفوائد فی شرح القواعد، ج۲، چاپ قم، ۱۳۸۷ ه.ش، ص : ۶۳ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، منبع قبل، ص : ۳۷۳ ↑

 

    1. – طوسی، محمدبن حسن (شیخ طوسی)، النهایه فی المجرد الفقه و الفتاوی، دار الاندلس، بیروت، بی تا، ص : ۴۵۲ و حلبی، تقی بن نجم الدین ( ابی الصلاح حلبی)، الکافی فی الفقه، مکتبه الأمیر المؤمنین ع، اصفهان، ۱۴۰۳ ه.ق، ص : ۲۸۶ و علامه حلی، منبع قبل و فخر المحققین، منبع قبل، ص :۶۲ و شهید ثانی، شرح لمعه، ج۵، ص : ۱۸۲ و شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۷، ص : ۲۹۷ ↑

 

    1. – حلی، محمدبن احمد(ابن ادریس حلی)، سرائر ، ج۲، مؤسسۀ نشر اسلامی جامعه مدرسین قم، چاپ دوم، ۱۴۱۱ ه.ق، صص : ۵۲۲ و ۵۲۳ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۱۲۹ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، منبع قبل ، ص : ۳۶۴ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۰۲ ↑

 

    1. ۱ – همان، ص : ۱۰۹ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۱۰۵ ↑

 

    1. – حر عاملی، محمد بن حسن، منبع قبل، ص : ۳۴۵ ↑

 

    1. – همان ↑

 

    1. – طباطبائی، علی، ریاض المسائل،( ط.ج) مؤسسۀ نشر اسلامی جامعۀ مدرسین قم، چاپ اول، ۱۴۱۹ ه.ق، ص : ۲۰۷ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن ، منبع قبل ، ص : ۴۳۰ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، همان ، ص : ۱۰۸ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، همان، ص : ۱۰۸ ↑

 

    1. – امامی، حسن، حقوق مدنی، ج۴، انتشارات کتابفروشی اسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۵۰، ص : ۳۲۴ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۱۱ و صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۱۰۹ و بحرانی ، ابوالحسن سلیمان بن عبدالله (محقق بحرانی)، حدائق الناضره ، ج۲۳،جماعه المدرسین، قم، ۱۳۶۳ ه.ق ، ص : ۴۹۵ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۹۰ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله ، منبع قبل ، ص : ۹۰ و طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، عروه الوثقی، ج۱، کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۷۸ ، ص : ۷۰۰ و مامقانی، عبدالله، مناهج المتقین، چاپ نجف، بی تا ، ص : ۳۶۱ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۲۴ ↑

 

    1. – جعفری لنگرودی، محمد جعفر، منبع قبل ، ص : ۷۰۲ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، همان، ص : ۱۲۵ ↑

 

    1. – یزدی، محمد کاظم، منبع قبل، ص :۳۶۱ و حلی، حسن بن یوسف (علامه حلی)، تذکره الفقها، ج۲، همان و علامه حلی، قواعد الاحکام، ج۲، ص : ۲۷ و میرزای قمی، جامع الشتات ، صص : ۴۴۰ و ۴۷۰ و ۴۷۴ ونجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، ج۲۹، ص : ۱۷۵ ↑

 

    1. – طوسی محمد بن حسن (شیخ طوسی)، النهایه، چاپ بیروت، بی تا، ص : ۴۶۴ ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک الافهام، ج۷، ص : ۳۵۸ و آشتیانی، میرزامحمد، کتاب النکاح، ص :۲۰ و نراقی، ملامحمد (نراقی)، مستند الشیعه، ج۲، ص : ۴۵۹ و نجفی، محمد حسن، منبع قبل ، ص : ۱۷۷ ↑

 

    1. – موسوی خمینی،روح الله، تحریر الوسیله، ج۲، دارالکتاب العلمیه ، اسماعیلیان، قم، بی تا، ص : ۲۵۴ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل، ص : ۵۴ ↑

 

    1. – نراقی، ملامحمد، (نراقی)، منبع قبل، ص : ۴۶۱ ↑

 

    1. – یزدی، محمد کاظم، منبع قبل ، ص : ۸۶۴ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۳۹ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۱۵۶ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر،منبع قبل، ص : ۱۵۵ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام، ج۳۰، دارالکتاب الاسلامیه، بی تا ،ص : ۴۱ و عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک، ج۸، مؤسسۀ معارف الاسلامیه، چاپ اول، ۱۴۱۶ ه.ق، ص : ۱۹۱ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر،همان، ص : ۱۵۴ و امامی، حسن، منبع قبل ، صص : ۳۹۴ و ۳۹۵ و محقق قمی، جامع الشتات، ص : ۴۲۵ و حلی،حسبن بن یوسف (علامه حلی)، مختلف الشیعه،ج۷، مؤسسۀ نشر اسلامی جامعۀ مدرسین قم، چاپ اول، ۱۴۱۵ ه.ق ، ص : ۵۴۶ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، همان ، ص : ۱۵۷ ↑

 

    1. – شایگان، علی، حقوق مدنی، ج۱، بی تا، ش : ۷۸۷ ↑

 

    1. – طوسی محمد بن حسن (شیخ طوسی)، النهایه ، ص : ۴۷۰ و شیخ طوسی، المبسوط فی الفقه الامامیه،ج۴، مکتبه المرتضویه ،۱۳۸۷ ،ص : ۳۱۷ و نجفی، محمد حسن، منبع قبل، ص : ۱۷۱ ↑

 

    1. – همان و عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، منبع قبل ، ص : ۱۹۲ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۴۰ و جعفری لنگرودی، محمد جعفر، منبع قبل ، ص : ۷۰۲ و صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۱۴۲ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ،ص : ۱۴۲ ↑

 

    1. – همان ↑

 

    1. – مجاهد، محمد، مناهل، کتاب نکاح، بی تا ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۱۵۶ ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی) ، شرح لمعه ،ج۵، انتشارات داوری، قم، چاپ اول، ۱۴۱۰ ه.ق، ص : ۳۴۷ ↑

 

    1. – موسوی خمینی،روح الله، منبع قبل ، ص : ۳۰۰ ، مسألۀ ۱۴ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۲۵۰ ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک،ج ۸، ص : ۴۳۳ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، منبع قبل ، ص : ۱۷۱ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل، ص : ۱۵۹ ↑

 

    1. – همان ، ص : ۱۶۳ ↑

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[چهارشنبه 1401-09-16] [ 10:26:00 ب.ظ ]
1 2 4