“

 

    1. – همان ، ص : ۲۵۹ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۰۲ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۸۶ ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک الفهام، (ط.ج) ،ج۷ ، مؤسسۀ معارف الاسلامیه، چاپ اول، ۱۴۱۶ ه.ق، صص : ۲۸۱و۲۸۲ ↑

 

      1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، شرح لمعه، ج۵، انتشارات داوری، قم، چاپ اول، ۱۴۱۰ ه.ق، ص : ۱۷۷ ↑

 

    1. – حر عاملی، محمد بن حسن ، وسایل الشیعه ( الاسلامیه ) ، ج۱۴، انتشارات دار إحیاء التراث العربی، بیروت، بی تا، ص : ۳۵۴ به بعد ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، منبع قبل ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۹۱ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۰۴ ↑

 

    1. – همان، ص : ۱۰۵ ↑

 

    1. – همان ↑

 

    1. – همان، ص : ۱۰۴ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، منبع قبل ، ص : ۳۷۴ ↑

 

    1. – حلی، جعفربن حسن(محقق حلی)، شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، ج۲، انتشارات استقلال، تهران، چاپ دوم، ۱۴۰۹ ه.ق، ص : ۵۱۵ ↑

 

    1. – حلی، حسن بن یوسف (علامه حلی)، تذکره الفقها،( ط.ق) ، ج۲، مکتبه الرضویه لاحیاء الآثار الجعفریه، بی تا ، ص : ۶۳۱ ↑

 

    1. – حلی، محمدبن حسن (فخر المحققین)، ایضاح الفوائد فی شرح القواعد، ج۲، چاپ قم، ۱۳۸۷ ه.ش، ص : ۶۳ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، منبع قبل، ص : ۳۷۳ ↑

 

    1. – طوسی، محمدبن حسن (شیخ طوسی)، النهایه فی المجرد الفقه و الفتاوی، دار الاندلس، بیروت، بی تا، ص : ۴۵۲ و حلبی، تقی بن نجم الدین ( ابی الصلاح حلبی)، الکافی فی الفقه، مکتبه الأمیر المؤمنین ع، اصفهان، ۱۴۰۳ ه.ق، ص : ۲۸۶ و علامه حلی، منبع قبل و فخر المحققین، منبع قبل، ص :۶۲ و شهید ثانی، شرح لمعه، ج۵، ص : ۱۸۲ و شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۷، ص : ۲۹۷ ↑

 

    1. – حلی، محمدبن احمد(ابن ادریس حلی)، سرائر ، ج۲، مؤسسۀ نشر اسلامی جامعه مدرسین قم، چاپ دوم، ۱۴۱۱ ه.ق، صص : ۵۲۲ و ۵۲۳ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۱۲۹ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، منبع قبل ، ص : ۳۶۴ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۰۲ ↑

 

    1. ۱ – همان، ص : ۱۰۹ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۱۰۵ ↑

 

    1. – حر عاملی، محمد بن حسن، منبع قبل، ص : ۳۴۵ ↑

 

    1. – همان ↑

 

    1. – طباطبائی، علی، ریاض المسائل،( ط.ج) مؤسسۀ نشر اسلامی جامعۀ مدرسین قم، چاپ اول، ۱۴۱۹ ه.ق، ص : ۲۰۷ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن ، منبع قبل ، ص : ۴۳۰ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، همان ، ص : ۱۰۸ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، همان، ص : ۱۰۸ ↑

 

    1. – امامی، حسن، حقوق مدنی، ج۴، انتشارات کتابفروشی اسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۵۰، ص : ۳۲۴ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۱۱ و صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۱۰۹ و بحرانی ، ابوالحسن سلیمان بن عبدالله (محقق بحرانی)، حدائق الناضره ، ج۲۳،جماعه المدرسین، قم، ۱۳۶۳ ه.ق ، ص : ۴۹۵ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۹۰ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله ، منبع قبل ، ص : ۹۰ و طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، عروه الوثقی، ج۱، کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۷۸ ، ص : ۷۰۰ و مامقانی، عبدالله، مناهج المتقین، چاپ نجف، بی تا ، ص : ۳۶۱ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۲۴ ↑

 

    1. – جعفری لنگرودی، محمد جعفر، منبع قبل ، ص : ۷۰۲ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، همان، ص : ۱۲۵ ↑

 

    1. – یزدی، محمد کاظم، منبع قبل، ص :۳۶۱ و حلی، حسن بن یوسف (علامه حلی)، تذکره الفقها، ج۲، همان و علامه حلی، قواعد الاحکام، ج۲، ص : ۲۷ و میرزای قمی، جامع الشتات ، صص : ۴۴۰ و ۴۷۰ و ۴۷۴ ونجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، ج۲۹، ص : ۱۷۵ ↑

 

    1. – طوسی محمد بن حسن (شیخ طوسی)، النهایه، چاپ بیروت، بی تا، ص : ۴۶۴ ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک الافهام، ج۷، ص : ۳۵۸ و آشتیانی، میرزامحمد، کتاب النکاح، ص :۲۰ و نراقی، ملامحمد (نراقی)، مستند الشیعه، ج۲، ص : ۴۵۹ و نجفی، محمد حسن، منبع قبل ، ص : ۱۷۷ ↑

 

    1. – موسوی خمینی،روح الله، تحریر الوسیله، ج۲، دارالکتاب العلمیه ، اسماعیلیان، قم، بی تا، ص : ۲۵۴ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل، ص : ۵۴ ↑

 

    1. – نراقی، ملامحمد، (نراقی)، منبع قبل، ص : ۴۶۱ ↑

 

    1. – یزدی، محمد کاظم، منبع قبل ، ص : ۸۶۴ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۳۹ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۱۵۶ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر،منبع قبل، ص : ۱۵۵ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام، ج۳۰، دارالکتاب الاسلامیه، بی تا ،ص : ۴۱ و عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک، ج۸، مؤسسۀ معارف الاسلامیه، چاپ اول، ۱۴۱۶ ه.ق، ص : ۱۹۱ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر،همان، ص : ۱۵۴ و امامی، حسن، منبع قبل ، صص : ۳۹۴ و ۳۹۵ و محقق قمی، جامع الشتات، ص : ۴۲۵ و حلی،حسبن بن یوسف (علامه حلی)، مختلف الشیعه،ج۷، مؤسسۀ نشر اسلامی جامعۀ مدرسین قم، چاپ اول، ۱۴۱۵ ه.ق ، ص : ۵۴۶ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، همان ، ص : ۱۵۷ ↑

 

    1. – شایگان، علی، حقوق مدنی، ج۱، بی تا، ش : ۷۸۷ ↑

 

    1. – طوسی محمد بن حسن (شیخ طوسی)، النهایه ، ص : ۴۷۰ و شیخ طوسی، المبسوط فی الفقه الامامیه،ج۴، مکتبه المرتضویه ،۱۳۸۷ ،ص : ۳۱۷ و نجفی، محمد حسن، منبع قبل، ص : ۱۷۱ ↑

 

    1. – همان و عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، منبع قبل ، ص : ۱۹۲ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ، ص : ۱۴۰ و جعفری لنگرودی، محمد جعفر، منبع قبل ، ص : ۷۰۲ و صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۱۴۲ ↑

 

    1. – کاتوزیان، ناصر، منبع قبل ،ص : ۱۴۲ ↑

 

    1. – همان ↑

 

    1. – مجاهد، محمد، مناهل، کتاب نکاح، بی تا ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل ، ص : ۱۵۶ ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی) ، شرح لمعه ،ج۵، انتشارات داوری، قم، چاپ اول، ۱۴۱۰ ه.ق، ص : ۳۴۷ ↑

 

    1. – موسوی خمینی،روح الله، منبع قبل ، ص : ۳۰۰ ، مسألۀ ۱۴ ↑

 

    1. – محقق داماد، مصطفی، منبع قبل ، ص : ۲۵۰ ↑

 

    1. – عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک،ج ۸، ص : ۴۳۳ ↑

 

    1. – نجفی، محمد حسن، منبع قبل ، ص : ۱۷۱ ↑

 

    1. – صفائی، سید حسین و امامی، اسدالله، منبع قبل، ص : ۱۵۹ ↑

 

    1. – همان ، ص : ۱۶۳ ↑

“

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت


فرم در حال بارگذاری ...